გორ ვერბინსკის 'ბეჭედი' მართავს შოკისმომგვრელ დასასრულს, რაც გამყინვარებაა. აი, რატომ არის დასასრული თვალისმომჭრელი, ვიდრე გახსოვთ.
აი, რატომ დასრულდა 2002 წელი Ბეჭედი არის bleaker ვიდრე გვახსოვს. კოჯი სუზუკის რომანისა და ჰიდეო ნაკატას იაპონური ადაპტაციის ამავე სახელწოდების მიხედვით, გორე ვერბინსკის Ბეჭედი შოკისმომგვრელი ტალღები გაავრცელა დასავლეთის კინემატოგრაფიაში ნიჰილისტური ტონისა და დამაშინებელი გამოსახულების გამო. თუმცა, დამთავრებული Ბეჭედი ეს არის ფილმის ყველაზე შემზარავი შეთავაზება, რომელიც ამძაფრებს მითოსს, რომელიც უკავშირდება შურისმაძიებელ სულს სამარას ვისცერული გზებით.
მას შემდეგ, რაც სამარას გვამი ჭიდან ამოიღეს და სათანადო დაკრძალვა მოაწყვეს, რეიჩელი (ნაომი უოტსი) შვილს აიდანს უთხრა, რომ წყევლა მოხსნილია, რადგან მან გადაარჩინა სამარა. ამასთან, მოწყენილი აიდანი რეიჩელს ეუბნება ამას სამარას არასდროს სძინავს , რაც იმას ნიშნავს, რომ იგი გააგრძელებს მკვლელობებს და შურისძიების წყურვილის მოსაკლავად. მას შემდეგ, რაც რეიჩელის ყოფილი პარტნიორი, ნოე მოკლულია სამარა განსაკუთრებით გამამხნევებელი თანმიმდევრობით, რეიჩელი ხვდება, რომ მისი გადარჩენის მიზეზი იყო ის, რომ მან გააკეთა ფირის ასლი, რომელსაც აიდანმა უყურა, ამიტომ სიძულვილით სავსე მკვლელობების ციკლი გაგრძელდა. Ბეჭედი მთავრდება იმით, რომ რეიჩელი ეხმარება აიდანს, გააკეთოს ფირის ასლი ისე, რომ სიცოცხლე გადაურჩეს, მაგრამ როდესაც ის ეკითხება, რა ბედი ელის მას, ვინც უყურებს მას, რეიჩელი არ პასუხობს.
გააგრძელეთ გადახვევა, რომ კითხვა გააგრძელოთ დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ღილაკს, რომ დაიწყოთ ეს სტატია სწრაფი ხედვით.
ეს მომენტი აგონებს აუდიტორიას, რადგან მანამდე მიიჩნიეს, რომ წყევლა წარმატებით მოიხსნა და საბოლოოდ გაწყდა სიკვდილისა და განწირვის ციკლი. ამასთან, დასასრული მთლიანად ამსხვრევს უსაფრთხოების ამ წამიერ განცდას, რადგან რეიჩელი აცნობიერებს, რომ მან უნდა უზრუნველყოს ფირის ტირაჟირება და სხვების ნახვა, რათა თავი იხსნას გარკვეული სიკვდილისგან. ეს თავისთავად წყევლადაა, რადგან შემდეგი ადამიანი, რომელიც ფირზე დაეჯახება, განწირულია ან მოკვლა, ან წყევლის გადარჩენა, რაც აუცილებლად წარმოშობს ტერორის დაუსრულებელ ჯაჭვს, რომელიც გავლენას ახდენს ცხოვრების ამა თუ იმ გზით. არაფერი ნამდვილად არ დასრულებულა დაწყევლილ გარემოში Ბეჭედი , რადგან ფირზე არ არის მხოლოდ წყევლა გამრავლებული უსასრულობამდე , მაგრამ ვირუსი, საშინელების იარაღია სამარასთვის, რომელსაც სურს სამყაროში ჩააგდოს ავადმყოფი უდაბნოში.
ფირის მეტაფორა, რომელიც ვირუსის მსგავსია, ძალიან ღრმად არის შესწავლილი კოჯი სუზუკის რომანებში, რომელშიც ფირზე მანიფესტაციას განიცდის ჩუტყვავილა მუტაცირებული ვერსია მაყურებლის ფიზიკურ სხეულში. ეს ითვლება შესაძლებელი, რადგან სამარა არის ა ნენშა ფსიქოკინეტიკური ძალების მქონე არსება, რომ გონებით გადაწვას სურათებში, გრძნობებში ან მოგონებებში საგნებში. რომანში ასევე ნათქვამია, რომ ფირზე ვლინდება სიმსივნე მაყურებლის გულში, რომელიც მათ კლავს მეშვიდე დღეს. Suzuki- ს გაგრძელებულ რომანში, სპირალი , ვირუსი უფრო მეტ მუტაციას ახდენს, რაც აინფიცირებს ხალხს წერილობითი ანგარიშებისა და სხვა აუდიოვიზუალური საშუალებების საშუალებით. როდესაც 2002 წლისთვის მიმართეს Ბეჭედი , დასასრული მიუთითებს იმ ფაქტზე, რომ სიკვდილი გარდაუვალია და ყოველთვის კუთხეშია, მზად არის თუ არა იგი ამისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ სიცოცხლის გახანგრძლივება შესაძლებელია ფირის გამეორებით და წყევლის გადაცემით, მხოლოდ დროის საკითხია, სანამ დანაშაული და სინანული მათ დროთა განმავლობაში ატყვევებს, სიკვდილი გახდება სასურველი ალტერნატივა, ვიდრე ეგოისტურად შურისმაძიებელი სულის გადაცემა
უფრო მეტიც, წყევლის გადაცემა საკუთარი თავის გადასარჩენად სწორედ ის სურს, რაც სამარას სურს, რადგან მისმა უკმაყოფილებამ და გაბრაზებამ შვიდი დღის განმავლობაში იგრძნო სიკვდილი, თქვენ , სული, რომელიც ვერასოდეს განიცდის მშვიდობიან სიცოცხლეს. ამრიგად, მკვლელობის არეულობის ჯაჭვის გაგრძელება საბოლოოდ მეტ ძალას მიანიჭებს სამარას სულისკვეთებას, ადიდებს მის შესაძლებლობებს გაბრაზება აღბეჭდოს ფიზიკურ სამყაროში. დასასრული Ბეჭედი ასევე დასვამს ამ კითხვას: უმჯობესია თუ არა ადამიანის ბედის მიღება და სიკვდილს ჩაბარება, ვიდრე წყევლის გადაცემა, რომელიც სხვისთვის გამოუსწორებელ ზიანს აყენებს? ცოცხალია კიდევ ათასი სიკვდილისა და კოშმარის ფასად, რადგან სიკვდილი ადამიანის ცხოვრების გარდაუვალი ნაწილია? ამ კითხვებს ჯერ კიდევ შემზარავი წონა აქვთ 20 წლის შემდეგ, რადგან სიკვდილი, როგორც ჩანს, მოწყალე გათავისუფლებაა, ვიდრე საზღვარგარეთის საშინელი შიში.