'სიცოცხლის პი' დასრულებულია

ᲠᲐ ᲤᲘᲚᲛᲘᲡ ᲡᲐᲜᲐᲮᲐᲕᲐᲓ?
 

დაბნეული ხართ 'პი პიცის' დასრულების გამო? აქ არის განმარტება, თუ რა მოხდა სინამდვილეში ფილმში (და წიგნში).





პი-ს ცხოვრება დასასრული შეიძლება დამაბნეველი იყოს. ჩვენ ავუხსნით რა მოხდა სინამდვილეში პი და რიჩარდ პარკერებთან ფილმში (და წიგნში), ასევე რას ნიშნავს ეს ყველაფერი. ანგ ლის ფილმმა გამოიწვია კრიტიკოსების მოწონება (წაიკითხეთ ჩვენი მიმოხილვა) და ჯილდოების წინა სეზონის ხმაური სალაროების მყარი ნომრებით. თუმცა, ყოველი ხსენებისთვის პი-ს ცხოვრება მშვენიერი 3D ან საოცარი CGI ვეფხვია, აქ არის შეცბუნებული მაყურებელი, რომელიც ფილმში საკამათო დასასრულით არის დაბნეული.






Yann Martel- ის ორიგინალი რომანის მკითხველებს (ვინც ბოლომდე მიაღწიეს) უკვე შეექმნათ ბოლო წამის რთული კითხვა, რომელიც მოთხრობის მთხრობელმა წარმოადგინა, მაგრამ კინომცოდნეები, რომლებიც ზღვაზე ფანტასტიკურ თავგადასავალს ელიან, ფინალში გაეცათ. ეჭვგარეშეა, რომ მაყურებლები მეგობრებისა და ოჯახის წევრებთან ერთად იმსჯელებენ დასასრულზე - მაგრამ დისკუსიის წარმართვის მიზნით, ჩვენ შევადგინეთ მოკლე ანალიზი პი-ს ცხოვრება დასასრული, იმის ახსნა, თუ რატომ არ შეიძლება ბოლო კითხვა ისეთი დაჭრილი და მშრალი იყოს, როგორც ზოგი კინომოყვარულთა აზრით.



თავისთავად ცხადია, რომ ამ სტატიის დანარჩენი ნაწილი შეიცავს ძირითადი სპოილერები ამისთვის პი-ს ცხოვრება - ფილმი და წიგნი (განსაკუთრებით დასასრული). თუ თქვენც არ გსურთ გაგიფუჭდეთ, ახლავე გადაუხვიეთ.

ვისაც არ უნახავს (ან არ წაუკითხავს) პი-ს ცხოვრება და პირადის თავგადასავალი მთავრდება მექსიკის საავადმყოფოს საწოლში, სადაც მას ინტერვიუებს იაპონიის ტრანსპორტის სამინისტროს წარმომადგენლები. აგენტები ეუბნებიან პი-ს, რომ მისი ამბავი - რომელშიც ცხოველების მრავალი თანმხლები ადამიანია და ხორცისმჭამელი კუნძული მოიცავს - მათთვის დაუჯერებელია ამის შესახებ, ამიტომ პი მათ უყვება ამბის განსხვავებულ ვარიანტს: მოვლენათა ბევრად ბნელ და ემოციურად შემაშფოთებელ ვარიაციას. ორივე მოთხრობის გაზიარების შემდეგ, პი მაყურებელს (ან მკითხველს) სურს, გადაწყვიტოს რომელი ვერსია 'ურჩევნია'.






პიროვნულ 'უპირატესობას' უფრო დიდი თემატური მნიშვნელობა აქვს, როდესაც განხილულია ძირითადი ამბის კონტექსტში; ამასთან, სანამ დასრულებას (კითხვის საშუალებით) უფრო დეტალურად გავაანალიზებთ, ჩვენ მოკლედ გამოვყოფთ პი-ს მოთხრობის ორ ვერსიას.



ორივე ანგარიშში, პი მამამ დადო ხელშეკრულება იაპონურ გემთან, რომლითაც მან თავისი ოჯახის, ზოოპარკის მთელ რიგ ცხოველებთან ერთად, გადაიყვანა ინდოეთიდან კანადაში, რათა თავი დაეღწია მშობლიურ ქვეყანაში პოლიტიკურ არეულობას. მოთხრობები იდენტურია მანამ, სანამ პი არ გადმოსულა მაშველ გემზე (სატვირთო გემის ჩაძირვის შემდეგ) მხოლოდ მაშინ იქცევა, როდესაც იგი მექსიკის სანაპიროზე გადაარჩინეს. 227 დღე, რაც პი ზღვაში დაკარგა, საკამათოა.






პიცხოველიამბავი

პი-ს ზღაპრის ამ ვერსიაში, სატვირთო გემი იძირება და მას შემდეგ, რაც ქაოსი მოხდა, მაშველ გემზე შეუერთდა ზოოპარკის ცხოველების ჯგუფი, რომლებმაც გაქცევაც მოახერხეს: ორანგუტანი, მყივანი ჰიენა, ფეხი გატეხილი ზებრით და ბენგალური ვეფხვი (სახელად რიჩარდ პარკერი). გარკვეული დროის შემდეგ, პი უსუსურად უყურებს, თუ როგორ კლავს ჰიენა ზებრას და შემდეგ ორანგუტანს, სანამ ეს, შემდეგ კი გამოგზავნილი იქნება რიჩარდ პარკერის მიერ. ამის შემდეგ Pi იწყებს ვეფხვის კონდიცირებას ჯილდოთი საქციელის საშუალებით (საკვები და სუფთა წყალი), რათა ამ ორმა ადამიანმა თანაარსებობა შეძლოს ნავში. მიუხედავად იმისა, რომ პი წარმატებას მიაღწია, წყვილი შიმშილის ზღვარზე რჩება - სანამ რამდენიმე თვის განმავლობაში ზღვაზე არ გამოირეცხება უკაცრიელი კუნძული, რომელიც სავსეა ახალი მცენარეულობით და უზარმაზარი მერქნის მოსახლეობით. პი და რიჩარდ პარკერები თავად აფორმებენ მასალას, მაგრამ მალევე აღმოაჩინეს, რომ კუნძულზე ცხოვრობენ ხორცისმჭამელი წყალმცენარეები, რომლებიც ტალღა მოვა, მჟავე ხაფანგად აქცევს მიწას. პი ხვდება, რომ კუნძული მათ საბოლოოდ მოიხმარს - ასე რომ, მან მაშველები დაიმსახურა მწვანეთა და მწვერვალებით და წყვილი კვლავ მიცურავს. როდესაც სამაშველო ნავი მექსიკის სანაპიროს გასწვრივ დაეშვა, პი და რიჩარდ პარკერი კიდევ ერთხელ განიცდიან ცუდად საზრდოობას - როგორც პი იშლება სანაპიროზე, ის უყურებს ბენგალური ვეფხვის გაუჩინარებას ჯუნგლებში, ისე კი არ იხედება უკან.



პი მიიყვანეს საავადმყოფოში - იქ იგი იაპონიის ოფიციალურ პირებს უყვება ცხოველების ისტორიას. ამასთან, როდესაც აგენტებს არ სჯერათ მისი ზღაპარი, ახალგაზრდა გადარჩენილი თავის მოგზაურობის სხვა ვერსიას ყვება.

პი-ს ადამიანური ისტორია

პი-ს ზღაპრის ამ ვერსიაში სატვირთო გემი მაინც იძირება, მაგრამ მაშველ ცხოველების ragtag ჯგუფის ნაცვლად, პი ირწმუნება, რომ მას შეუერთდა დედა (გიტა), გემის საზიზღარი მზარეული და დაშავებული იაპონელი მეზღვაური. გარკვეული დროის შემდეგ, ნავში შეზღუდული მარაგის შიშით, მზარეული კლავს დასუსტებულ იაპონელ მეზღვაურს, მოგვიანებით კი გიტას. მისი თვალების წინაშე დედის სიკვდილისგან შეშინებული პი კლავს მზარეულს თვითგადარჩენის (და შურისძიების) მომენტში.

პი არ ახსენებს ზღვაზე სხვა თავგადასავლებს (ხორცისმჭამელების კუნძული და ა.შ.), მაგრამ ადვილი იქნებოდა ფანტასტიკური ელემენტების ამოღება უფრო დასაბუთებული (თუმცა ალეგორიული) სიტუაციების სასარგებლოდ. შესაძლოა მან კუნძული იპოვა, მაგრამ გააცნობიერა, რომ ცხოვრება უფრო მეტია ვიდრე ჭამა და არსებობა - გადაწყვიტა გამოიყენოს საკუთარი შანსი ზღვაზე, ნაცვლად იმისა, რომ უპატრონოდ დაეკარგა აპათია სანაპიროზე, რომლითაც მარტო მიწა მიირთმევდა. რა თქმა უნდა, ეს წმინდა სპეკულაციაა - ვინაიდან, კვლავ, პი არ განმარტავს უფრო საფუძვლიან ადამიანურ ისტორიას იმის გამო, რომ ის მარტო იყო სამაშველო ნავზე.

პი დასრულების ცხოვრება ახსნილია

მაშინაც კი, თუ სამაშველო გემების წვეულებებს შორის კავშირი გამოტოვებულია, მწერალი კავშირს ამყარებს აუდიტორიისთვის (ან მკითხველებისთვის): ჰიენა მზარეულია, ორანგუტანი პიის დედაა, ზებრა მეზღვაურია და რიჩარდ პარკერი პი. ამასთან, ფილმმა ცხოველთა მოთხრობის და ადამიანური ისტორიის შერწყმა აიძულა ბევრ კინომოყვარულებს ბოლო წუთის სიუჟეტურ წერტილად მიჩნეულიყო როგორც სასრული ”ირონია” - რაც არ იყო მარტელის (წიგნთან ერთად) ან, სავარაუდოდ, ლი () ფილმით). მაყურებლებმა აღნიშნეს, რომ ფილმში ადამიანის ისტორიის მოყოლისას პიის სახეზე ტანჯვა იგრძნობოდა, როგორც ”მტკიცებულება” იმისა, რომ მას არასასიამოვნო გრძნობები ჰქონდა საკუთარი გამოცდილების ნამდვილი საშინელების წინაშე. ამასთან, რომანი სცენის საპირისპირო მიმართულებით მიდის, პი კი გაღიზიანებას გამოხატავდა ორი კაცის მიმართ - აკრიტიკებდა მათ 'უკვე ცნობილი ამბის' სურვილის გამო. ასეა თუ ისე, ისე, როგორც დასასრული დაწყება (წაიკითხეთ ჩვენი დასკვნის განმარტება), არ არსებობს 'სწორი' პასუხი - და პი-ს ცხოვრება განზრახ ტოვებს კითხვას უპასუხოდ, რათა მაყურებელს (და მკითხველს) საკუთარი აზრი გაუჩნდეს.

დასკვნითი კითხვის წინაშე მარტივად შეიძლება დაგვავიწყდეს, რომ თავიდანვე მწერლის პერსონაჟს ჰპირდებოდნენ ამბავს, რომელიც მას ღმერთს დაუჯერებდა. თხრობის პირველ ნაწილში ჩვენ ვხედავთ, რომ პი ცდილობს შეურიგოს განსხვავებები სარწმუნოებრივ ინტერპრეტაციებს შორის (ინდუიზმი, ქრისტიანობა და ისლამი) - აღიარებს, რომ თითოეული მათგანი შეიცავს მნიშვნელოვან ელემენტებს, მაშინაც კი, თუ ისინი სხვადასხვა ამბებს ყვებიან (ელემენტები, რომლებიც ერთად ეხმარებიან მას გადარჩენაში) მისი განსაცდელი ზღვაზე იმისდა მიუხედავად იყო თუ არა იგი იქ ვეფხვთან).

შედეგად, უფრო დიდ კითხვაზე საბოლოოდ პასუხის გაცემა შეუძლებელია და, როგორც აღვნიშნეთ, პი-ს ამბის 'ჭეშმარიტება' მარტელს ან ლის ნაკლებად აინტერესებს. ნამდვილი კითხვაა - რომელი ამბავი გირჩევნიათ თქვენ, მაყურებელმა / მკითხველმა? ინტერპრეტაცია სუბიექტურია, მაგრამ კითხვა მიზნად ისახავს თეოლოგიური ასახვის მომენტს. ხართ ადამიანი, რომელსაც ურჩევნია დაიჯეროს ისეთი საგნების, რომელსაც ყოველთვის აქვს აზრი / ისეთი რამ, რისი დანახვაც შეგიძლია? თუ თქვენ ხართ ადამიანი, რომელსაც ურჩევნია ირწმუნოს სასწაულები / რამე მიიღოს რწმენით? არ არსებობს სწორი ან არასწორი პასუხები - მხოლოდ ინტროსპექციის შესაძლებლობა.

პი სერიოზული გამოწვევის წინაშე დგას: ამბის მოყოლა, რომელიც ადამიანს ღმერთს დაუჯერებს. ზოგი მსმენელი შეიძლება დარწმუნებული არ დარჩეს, მაგრამ მწერლის შემთხვევაში, რომელიც ღიად აღიარებს, რომ ურჩევნია ამბავი ვეფხვს და იაპონიის ოფიციალურ წარმომადგენლებს, რომლებიც დასკვნით მოხსენებაში აღნიშნავენ, რომ '227 დღე ზღვაში გადარჩა ... განსაკუთრებით ვეფხვთან ერთად, 'Pi წარმატებით ეხმარება სკეპტიკოსებს გადალახონ რწმენის ერთ-ერთი უდიდესი დაბრკოლება - დაუჯერებლად დაიჯერონ.

მას შემდეგ, რაც პი ცოცხლობს მწერლის უპირატესობას ვეფხისტყაოსნისთვის ამ სტრიქონთან, და ასე ხდება ღმერთთანაც, ძნელია საკითხის მთლიანად თეოლოგიისგან გამოყოფა. მისი მრავალრელიგიური წარმომავლობის დასტურია, პი არ თვლის, რომ მსოფლიოს რომელიმე რელიგია არის ერთი სარკმელი ღმერთის ჭეშმარიტებისთვის - და მისი მიზანი არ არის ვინმეს კონკრეტული დოგმატის გადაკეთება. ამის ნაცვლად, მისი სიუჟეტი შექმნილია იმისთვის, რომ მაყურებელს / მკითხველს გაითვალისწინოს, რომელი სამყარო ურჩევნია მათ - ის, სადაც ჩვენ თვითონ ვდგამთ გზას და ვცდებით სიბნელეს, თუ თვითონ გვიწევს დახმარება საკუთარ თავს (იმისდა მიუხედავად, თუ რომელი „ღმერთის“ ვერსია შეიძლება მივიღოთ).

ამასთან, ყველა საღვთისმეტყველო გავლენის გარდა და პიროვნული უპირატესობის მიუხედავად, საიდუმლოებით მიიჩნევა დასასრული უბრალოდ ყველაფრის გაუქმება, რაც პი ადრე აღწერდა (და / ან განიცდიდა) - ვინაიდან, მისი აზრით, ყველა რელიგიური ისტორიას ღირსეული ნაწილები აქვს, დასასრულის მესამე ინტერპრეტაცია შეიძლება იყოს ის, რომ 'სიმართლე' ორივე ამბის ნაზავია. პისა და მისი სამსართულიანი რწმენის მსგავსად, მაყურებელს / მკითხველს ყოველთვის შეუძლია აირჩიოს და შეარჩიოს ის ნაწილები, რომლებიც უპირატესობას ანიჭებს ზღაპრის მათთვის სასურველ ვერსიას.

' სიმართლე ': პი 227 დღე გადარჩა ზღვაზე, დაქორწინდა მისი ოცნების გოგონაზე, შეეძინა შვილები და ორი ამბის მოყოლა იცოცხლა.

ნებისმიერი ხარისხის გასართობი მსგავსად, ესეც სუბიექტურია და ინტერპრეტაციის მრავალი გზა არსებობს პი-ს ცხოვრება დამთავრებული, ასე რომ შეგიძლიათ თავისუფლად (პატივისცემით) გაუზიაროთ თქვენი ინტერპრეტაცია კინომოყვარულებს ქვემოთ მოცემულ კომენტარში.

-

Screen Rant- ის რედაქტორების მიერ ფილმის სიღრმისეული განხილვისთვის იხილეთ ჩვენი პი-ს ცხოვრება SR Underground პოდკასტის ეპიზოდი.

გამომყევი Twitter– ზე ბენკენდრიკი უფრო მეტი პი-ს ცხოვრება ასევე მომავალი კინო, ტელევიზორი და სათამაშო სიახლეები.

პი-ს ცხოვრება ახლა ხელმისაწვდომია სახლის ვიდეოზე - ასევე აირჩიეთ ნაკადი პლატფორმები. ეს არის შეფასებული PG ემოციური თემატური შინაარსის განმავლობაში და ზოგიერთი საშინელი მოქმედების თანმიმდევრობა და საფრთხე.