იორგოს ლანთიმოსის 'წმინდა ირმის მკვლელობა' ადაპტაციას უწევს ევრიპიდეს კლასიკურ ბერძნულ ტრაგედიას 'იფგენია' აულისში, მწუხარ და თანამედროვე გარემოში.
წმინდა ირმის მკვლელობა დაუღალავად ტრიალებს ბერძნულ ტრაგედიას, რომელსაც იგი ემყარება. რეჟისორ იორგოს ლანთიმოსის ცერებრალური თხრობის სტილის პირველი ჩვენება შედგა 2008 წელს ძაღლის კბილი , შემაშფოთებელი სახე კონტროლისა და მანიპულირების თემებზე, რასაც მოჰყვა 2015 წლის ბნელი კომედია Ლობსტერი , რომელიც იკვლევდა თავისუფალ ნებასა და პირად ურთიერთობებს. თან წმინდა ირმის მკვლელობა , ლანთიმოსი ევრიპიდეს კლასიკური ბერძნული ტრაგედიის ადაპტაციაში ჯადოქრული რეალიზმის ბნელი ნიშნით იკვლევს მსხვერპლს და ანგარიშსწორებას. იფიგენია აულისში .
მისი მითოლოგიური ხასიათიდან გამომდინარე, იფიგენიის ტრაგედია მოქნილი ინტერპრეტაციის საშუალებას იძლევა, მაგრამ წმინდა ირმის მკვლელობა დიდ საქმეს აკეთებს ძირითადი მოთხრობისა და მისი თემების ადაპტაციაში. ფილმის სათაური მიუთითებს ბერძნული ზღაპრის შემმოწმებელზე, რადგან მიკამენის მეფე აგამემნონი აღმოჩნდა, რომ იძულებული გახდა მსხვერპლად შეეკლა თავისი უფროსი ქალიშვილი იფიგენია არტემისს, ნადირობის ქალღმერთს, შემთხვევით მოკლა ირემი. ბერძნულ მითოლოგიაში არტემიდასთვის ირემი წმინდა ცხოველები არიან და არცერთი მიწიერი ძალა არ არის საკმარისი ღვთაებასთან წარმატებული გარიგებისათვის. რადგან აგამემნონი კარგავს რწმენას გარდაუვალის თავიდან აცილებისა, იფიგენია იღებს მის ბედს და თანახმაა შესწიროს, რომ მხოლოდ წამს გახდეს ირემი. არტემისმა, რომელიც აპატია მამის შეცდომა, კვლავ თან მიჰყავს იფიგენია.
გააგრძელეთ გადახვევა, რომ კითხვა გააგრძელოთ დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ღილაკს, რომ დაიწყოთ ეს სტატია სწრაფი ხედვით.
პერსონაჟები წმინდა ირმის მკვლელობა ერთგულები არიან წყარო მასალის. სტივენ მერფი (კოლინ ფარელი) იგივე შინაგან ტრანსფორმაციას განიცდის, როგორც აგამემნონი, მძლავრი ფიგურიდან - ქირურგი სტივენის საქმეში, მეფე აგამემნონში - ზებუნებრივი პირის შურისძიების მსხვერპლი. სტივი საოპერაციო მაგიდასთან შემთხვევით კლავს მარტინის (ბარი კეოგან) მამას და ვერ ახერხებს თავიდან აცილებას, როდესაც მარტინი, რომელიც ასრულებს არტემისის როლს, ზეწოლას უწევს მას, აირჩიოს ოჯახის ნელი და მტკივნეული სიკვდილი ან მარტოხელა ოჯახის მსხვერპლი. წევრი სტივენის მეუღლე (ნიკოლ კიდმანი) მოწმე გახდა, რომ მისი ცხოვრება დაშორდა შეთანხმების გამო, როგორც ეს კლიტემნესტრა გააკეთა, სტივენ კი ნელა კარგავს დახმარებას ან მინიმუმ გონივრულ ახსნას ექიმებისგან, რომლებიც მკურნალობენ მის ავადმყოფ შვილს, ისევე როგორც აგამემნონს ძლიერი აქილევსის დახმარება.
ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავება იმაშია, რომ სტივენის უფროსი ქალიშვილი კიმი (რაფი კასიდი) მართლაც ჰგავს იფიგენიას, მაგრამ სწორედ კოლინის მცირეწლოვანი ვაჟი ბობ (მზიანი სულჯიჩი) აპირებს თავიდან მსხვერპლს. მისი ტრაგიკული ბედის დასტურია სისხლდენა თვალები მას შემდეგ, რაც სტივენ დაუბრუნდება მარტინის შურისმაძიებელ წყევლას. მიუხედავად იმისა, რომ სრულად ექვივალენტური არ არის, ბობს უნდა შეხვდეს იგივე მარტინის გარდაცვლილ მამას, ისევე როგორც იფიგენიას გადაცემა, როგორც აგამემნონმა მოკლა ირემი. კიმის დროებითი ურთიერთობა მარტინთან ასევე ახალი დამატებაა, რაც მითს ფსიქოლოგიურ საშინელებად აქცევს. ეს უზრუნველყოფს მარტინის ცუდად მოწყვლადი გრძნობას, რაც არტემისს აკლია და უბიძგებს მაყურებელს იმის რწმენით, რომ მარტინს ჯერ კიდევ აქვს კაცობრიობის ლაქა, რომელიც ხელს შეუწყობს სტივენის ოჯახის დაზოგვას, რაც ფილმს უნდობლობის საინტერესო გრძნობით აჯერებს.
კიდევ ერთი განსხვავება მოდის ფილმის კულმინაციაში და რეზოლუციაში. ამ ეტაპზე აშკარაა, რომ მარტინს მართლაც აქვს ზებუნებრივი შესაძლებლობები, მიუხედავად ფილმის თანამედროვე და რეალისტური გარემოებისა. მარტინი ნაკლებად მიუკერძოებელია, ვიდრე არტემისი, რადგან იგი სტივენს სთავაზობს არა ერთი ბავშვის მოკვლას, არამედ მისი ოჯახის რომელიმე წევრის მოკვლას შემთხვევით. სტივენი განიცდის პროცესს, რადგან იარაღის თითოეული დარტყმა აცდება სასოწარკვეთილი მცდელობით, რომ აეღო ეს, ვიდრე ეწინააღმდეგებოდა იფიგენიას მსხვერპლშეწირვის საზეიმო რიტუალს. ორიგინალური ზღაპრის მსგავსად, შეთანხმება შესრულებულია და ბობ წყევლის მოხსნისთვის კვდება. თუმცა, წმინდა ირმის მკვლელობა მთავრდება გაცილებით ნაკლებად იდეალისტურად გრძნობს თავს, ვიდრე ზღაპარი, რომელიც შესანიშნავად ერგება მის ძირითად თემებს.
შიგნით წმინდა ირმის მკვლელობა , იორგოს ლანთიმოსი აორმაგებს ევრიპიდეს ზღაპრის ფსიქოლოგიურ ასპექტებს. ბევრი დეტალი ყოველი გადახედვისას განსხვავებულ მნიშვნელობას იძენს და ის, რაც ერთ სესიაში აშკარად ჩანს, შემდეგში სრულიად განსხვავებულია. ამ გზით, Lanthimos ახერხებს ფილმის დაშორებას ბერძნული ტრაგედიისგან ახალი სიუჟეტის შესაქმნელად, მაგრამ ამავე დროს ქმნის ბერძნული კლასიკური ზღაპრის ბევრად უფრო ერთგულ ადაპტაციას, ვიდრე მრავალი სხვა კინემატიკური მცდელობა.