Batman: Arkham Asylum არ არის სუპერგმირული ამბავი, მაგრამ ბოროტების ბუნების გადახედვა გოთამში და ბეტმენად ყოფნის ფსიქოლოგიური ხარჯები.
ბეტმენი შეიძლება ბევრი რამ იყოს, მაგრამ სუპერგმირი მათგანი არ არის, ყოველ შემთხვევაში, გრანტ მორისონში, დეივ მაკკინში და გასპარ სალადინოს 1989 წლის ნოვატორულ ამბავში, არხამის თავშესაფარი: სერიოზული სახლი სერიოზულ დედამიწაზე. განლაგებულია არხამის თავშესაფრის ფსიქიატრიულ დაწესებულებაში, სადაც ბეტმენის მრავალი უდიდესი მტერი, მათ შორის ჯოკერი, ორი სახის, მშიერი, შავი ნიღაბი, კლეიფისი, შეშლილი ქუდი და მკვლელი კროკი არიან გამომწყვდეული, ბეტმენი ჯერ კიდევ ემუქრება მის ყველაზე საშინელ მტერს: საკუთარი გონება. მას შემდეგ, რაც არხამის პატიმრებმა ობიექტზე კონტროლი აითვისეს, ბეტმენს იძახებენ კომისარი გორდონი პირდაპირ გაუმკლავდეს სიტუაციას. მან ცოტა რამ იცის, რომ არქამში არსებული ბოროტების ჩაღრმავება მას კარგავს თავის ზნეობაზე.
გააგრძელეთ გადახვევა, რომ კითხვა გააგრძელოთ დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ღილაკს, რომ დაიწყოთ ეს სტატია სწრაფი ხედვით.
მის ბირთვში არხამის თავშესაფარი არ არის სუპერგმირის ისტორია, მაგრამ მაინც ბეტმენის ამბავია. ეს იმიტომ ხდება, რომ თავად ბეტმენი, მორისონის თვალით და მაკკეინის ნამუშევრებით, არ არის სუპერგმირი. შეიძლება ითქვას, რომ მძიმე კრიმინალური ჟანრული გავლენა ბეტმენის ყველა დროის ყველაზე პოპულარულ ისტორიებზე მათი სუპერგმირული ელემენტებია. ასევე არსებობს ის ფაქტი, რომ ბეტმენს თავად არ ჰყავს ზესახელმწიფო. როდესაც ამ ობიექტივიდან ჩანს, კიდევ უფრო ნათელი ხდება მორისონის მწერლობისა და მაკკეინის საშინელი ხელოვნების ეთოსი: ბეტმენი არ არის სუპერგმირი, არამედ ღრმად ტრავმირებული ადამიანი, რომელიც ცდილობს მშვიდობას მიაღწიოს ბოროტების უზარმაზარ რაოდენობასთან, რასაც მოწმობს, როგორც გოთამის ბნელი რაინდი.
როდესაც სუპერგმირის არეალს განიხილავენ, ბეტმენი შედის ბევრად უფრო დამაჯერებელ და შემაშფოთებელ, ტერიტორიაზე, რომლითაც მორისონი სრულად ისარგებლებს ხელოსნობაში. არხამის თავშესაფარი საშინელი ამბავი. მათ ნაწერებში გამოყენებულია გოთური მოთხრობის ელემენტები, როგორიცაა სიგიჟე, ფსიქიატრიული საავადმყოფოს გარემო და ფსიქოლოგიური ტანჯვა. მაკკეანის კომენტირებული ბეტმენის გარეგნობის განზრახ დაბნელებასთან ერთად კომიქსთან ერთად, გოთური ატმოსფერო არხამის თავშესაფარი უფრო შეესაბამება გოთურ ლიტერატურას, როგორიცაა ედგარ ალან პოს მოთხრობილი გული ვიდრე სტანდარტული სუპერგმირის ფასი. სუპერგმირული ისტორიების დიდი ნაწილისაგან განსხვავებით, კონფლიქტის საფუძველია არხამის თავშესაფარი ეს არ არის ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის, მაგრამ ბრძოლა იმის გარჩევას შორის, არის თუ არა დასაწყისისთვის ჭეშმარიტად ცალკეული ქმედებები ბოროტისგან.
ამის ნაცვლად, არხამის თავშესაფარი არის ისტორია, რომელიც აშორებს სუპერგმირის ჟანრის ყველაზე პოპულარული კონვენციების ზნეობრივ პრობლემებს. პირველი მათგანი არის მოქმედების არარსებობა მინიმალური ბრძოლის თანმიმდევრობით, რომელიც მოცემულია ბეტმენის სხეულის საბრძოლო მოქმედებების მიზანმიმართულად დაფარვის მიზნით. გარდა იმისა, რომ თამამი სტილისტური არჩევანია, ეს იმითაც არის გამოწვეული, რომ კომიქსის კონფლიქტის მოგვარება არ შეიძლება ჩვეულებრივ ბეტმენისგან მოსალოდნელი ფიზიკური საშუალებებით, არამედ ფსიქოლოგიური და მორალური გამოკვლევით. ეს არ არის კომიქსი, რომელიც მიზნად ისახავს ბეტმენის ფიზიკური სიძლიერის სურათების განმტკიცებას მისი მტრის წინააღმდეგ, ან თუნდაც მისი შესაძლებლობისკენ, რომ თავისი დეტექტიური უნარებით გააცდინოს თავისი მტრები, მაგრამ გამოავლინოს მისი გონების ბნელი მხარეები.
არქამის თავშესაფარში ბოროტება ფსიქოლოგიურია და არა ფიზიკური.
კომიქსის წასვლა სუპერგმირის ჟანრიდან დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა როლს ასრულებს ფსიქოლოგია მოთხრობაში, კერძოდ, გოთჰემში ბოროტების არსებობის გზების შესამოწმებლად. სუპერგმირის კომიქსები დიდი ხანია ზრუნავენ სიკეთისა და ბოროტების წინააღმდეგ ბრძოლის ასახვით, თითოეული ზნეობრივი ძალა განიხილება როგორც თანდაყოლილი თვისება, რომელსაც გმირები და ბოროტმოქმედები განასახიერებენ. მაგალითად, ლექს ლუთორი აშკარად ბოროტი ადამიანია, რაც მკვეთრად ეწინააღმდეგება კლარკ კენტში გამოვლენილ სრულყოფილ სიკეთეს.
ფსიქოლოგიური აქცენტი არხამის თავშესაფარი ეწინააღმდეგება სუპერგმირის ჟანრს, რადგან ბოროტება არ არსებობს იმავე საჭმლის მომნელებელ მორალურ პარადიგმაზე, როგორც სუპერგმირული კომიქსების უმეტესობა. უფრო მეტიც, ნაჩვენებია, რომ ბოროტება არის ფსიქოლოგიური თვისება, რომელიც ადამიანებში გვხვდება, ვიდრე გარეგანი ძალა ან იდეოლოგია, რომლის დამარცხება მარტივია ბრძოლის საშუალებით. მიუხედავად იმისა, რომ ეს შეიძლება ჩანდეს, რომ იგი ამტკიცებს საშიშ დინამიკას, სადაც ფსიქიური დაავადება არსებითად ბოროტია, მორისონი ამას თავს არიდებს და აჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება თავად ბეტმენიც იყოს ფსიქიურად დაავადებული.
ეს ძალზე განსხვავებულად აღიქვამს ბოროტებას, ბეტმენის აღმოჩენა ისეთივე შემზარავია, როგორც მკითხველისთვის. მასში ყველაზე დამანგრეველი ასპექტი ისაა, რომ ფსიქოლოგიური ბოროტება, რომელიც გოთჰემში გაჟღენთილია, არ შეიძლება 'განკურნდეს', იქნება ეს სამედიცინო თუ დანაშაულებრივი ბრძოლის საშუალებით, რადგან ეს ადამიანია თვისება. ეს ეჭვქვეშ აყენებს დასაწყისისთვის ისეთი გმირის სარგებლობას, როგორიცაა ბეტმენი. ბოროტების დამარცხება სუპერგმირების ბრძოლებით შეუძლებელია, რადგან სულაც არ შეიძლება მისი დამარცხება.
ამ ამბავში არ არსებობს გმირები, არამედ მსხვერპლები და დამნაშავეები.
ამის შემდეგ ფსიქოლოგია იძენს როლს, რომელსაც ჩვეულებრივი სუპერგმირი შეასრულებს ამ ამბავში. სავარაუდოდ, ეს იქნება თეთრი რაინდი, რომელიც ათავისუფლებს ქალაქს ცუდი თესლიდან და კომფორტულად ხსნის ბოროტების არსებობას გოთამში. ამადეუს არქამის სიუჟეტური ხაზის საშუალებით , ნაჩვენებია, რომ ფსიქოლოგია ზედმეტად ეყრდნობა ხალხს ბოროტების გაგების მცდელობებში. არქამი ცდილობს მოექცეს კაცს, რომელმაც საშინლად მოკლა ცოლი და ქალიშვილი, შემდეგ კი მოკლა იგი მათი სიკვდილის თვეების სასტიკი აღწერილობის შემდეგ.
ანალოგიურად, დაჟინებული მოთხოვნა იმის შესახებ, რომ ჯოკერის მსგავსი ადამიანისთვის უნდა არსებობდეს ფსიქიატრიული ახსნა ან დიაგნოზი, მისი ქცევა გულისხმობს იმას, რომ კაცობრიობა ცუდად არის აღჭურვილი იმისათვის, რომ გაითვალისწინოს ბოროტების რეალობა გოთამში. როგორც მორისონის წერილებიდან ირკვევა, ბოროტმოქმედების ხატვაზე შეპყრობილი ჯოკერი, როგორც უხილავი, უჯრედულ დონეზე, კეთდება იმისთვის, რომ მათ საერთო მოსახლეობისგან განასხვავონ (აქედან გამომდინარე, ისინი გადასახლდნენ არხამის თავშესაფარში). მათი განდევნისას, გოთამს თავი დაუკარგა ილუზიისაგან, რომ ბოროტება განიდევნა. სინამდვილეში, ბოროტება არის ის, რისი უნარიც ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია, ამის დემონსტრირება ხდება ამადეუს არქამის ქმედებებით და კონკრეტული დაცინვით, რომელსაც ბეტმენი განიცდის თავშესაფარში.
სუპერგმირის ჟანრიდან მორისონის წასვლის გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს ბოროტმოქმედების დახასიათებას, რომლებსაც ბეტმენი არხამში წააწყდება. იმის ნაცვლად, რომ უსაფრთხოდ უფრო დიდი ზომის იყოს, ვიდრე ეს ჟანრია დამახასიათებელი, ბოროტმოქმედები ღრმად გარყვნილი და გროტესკული ხედვებია ბეტმენის უდიდესი შიშების შესახებ, რომლებიც მას ფიზიკური შეურაცხყოფით ეკიდებიან. მაგალითად, შეშლილი ქუდუნა მას ეუბნება: 'ზოგჯერ მგონია, რომ თავშესაფარს თავი მიაქვს. ჩვენ უზარმაზარ თავში ვიმყოფებით, რომელიც ყველას ოცნებობს. ალბათ ეს შენი თავია, ბეტმენ. Arkham არის ეძებს მინა. ჩვენ კი შენ ვართ. ' 'ეძებს შუშას', რომელზეც გიჟი Hatter ლაპარაკობს, ეხება ბეტმენის ცხოვრების ფორმირებას ზიანის მიყენებით, რამაც გამოიწვია მას კრიმინალების დაპატიმრების გზით შეეცდება იგი.
არქამი არის ბეტმენის ყოფნის ხარჯების ანარეკლი.
ბეტმენის ფუნქცია სიუჟეტში არ არის Arkham- ში ბოროტების დამარცხება, არამედ იმის აღმოჩენა, რომ იქ მცხოვრები მტრებისგან ცოტა რამ გამოყოფს. ის ეფექტურად ხდება საზოგადოებისთვის და გოთამისთვის ზოგადი პოზიცია, რაც უადვილებს ბოროტების მაგალითების იზოლირებას რამდენიმე ინდივიდში, ფართო საზოგადოებრივი პირობების აღიარების გარეშე, რაც ბოროტების გამრავლების საშუალებას იძლევა. როდესაც ბეტმენი არქამს ტოვებს მოთხრობის ბოლოს, ჯოკერი ეუბნება მას: 'ისიამოვნე იქ. თავშესაფარში. უბრალოდ არ უნდა დაგვავიწყდეს - თუ ის ოდესმე ძალიან გამკაცრდება ... აქ ყოველთვის შენთვის არის ადგილი. ' ჯოკერი აჩვენებს, რომ ბოროტება არ შეიცავს Arkham- ს, მიუხედავად იმისა, რომ ის არის ილუზია, რადგან ამის შესაძლებლობა აქვს ყველა ადამიანს.
არხამის თავშესაფარი არ განიხილავს ბეტმენს, როგორც სუპერგმირს, რადგან იგი ძალზე ძალისხმევას მოითხოვს არა ახასიათებს მას, როგორც ადვილად ასათვისებელ მორალურ იდეალს. ამის ნაცვლად, ის უბრალოდ კოსტუმიანი ადამიანია - ბოროტების მსგავსი ადამიანი, ისევე როგორც ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს ჯოკერს უწოდებს, ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ზიანი მიაყენოს იმდენ ზიანს, რამდენადაც ის იღებს მას. არსებითად განსაკუთრებული არაფერია ბრიუს ვეინსა და ბეტმენში ამ მოთხრობაში, გარდა მისი სურვილისაკენ მიაჩერდეს გოთამის ყველაზე რეპრესირებული სურათების სიღრმეში.
შიგნით არხამის თავშესაფარი , გრანტ მორისონი აჩვენებს, რომ ბეტმენი არ არის სუპერგმირი, რომელიც მზად არის ერთი წუთით შეტევაზე, რომ დაიცვას გოთამის მორალური სიწმინდე. ამის ნაცვლად, Arkham Asylum დოკუმენტურად ახდენს სუპერგმირების მიდგომის შეზღუდვას. იშვიათად შეიძლება ოდესმე მთლიანად გამოსწორდეს ადამიანის ტანჯვა და ეს არასდროს მოხდება, თუ ეს გაკეთდება შავი და თეთრი ზნეობრივი სიმართლის საფარქვეშ.
როდესაც სუპერგმირის ჟანრის კონვენციების გარდა განიხილება, ბეტმენი თავისუფლდება მოლოდინისგან როგორც ფიზიკური, ისე ზნეობრივი. ამის ნაცვლად, ის ღრმად დაჭრილი ადამიანისთვის ჩანს, რომ ის იმდენად კორუმპირებულ ქალაქში ცხოვრობს, რომ ქმედების ერთადერთი ეფექტური წყევლა, რომელიც მან აღმოაჩინა, არის ძალადობა საკუთარი თავისა და სხვების მიმართ. ბეტმენისთვის ძნელია ჩაითვალოს ფანტაზიად, როდესაც მისი შედეგები ასე მწვავედ არის აღწერილი არხამის თავშესაფარი . ამ სამყაროდან მოცილებული, ბეტმენი ხასიათდება როგორც პერსონაჟის მომხიბვლელი შესწავლა იმ საზღვრებში, რომლებსაც ადამიანის გონება და სხეული გაატარებს, როდესაც თვლის, რომ მილიონების სახელით მოქმედებს. ბრიუს ვეინის გადაწყვეტილების ფსიქოლოგია ბავშვობაში შიშად ჩაცმულობას და განზრახ გაემგზავრა გოთამის დეკადანტურ ზნეობრივ ცენტრში, გარდა მისი ოჯახური სიმდიდრისა და საბრძოლო მომზადებისა, დაამტკიცა, რომ უსასრულოდ შთამაგონებს თაობებს. ბეტმენი მწერლები. და არხამის თავშესაფარი არის მხოლოდ ერთი ნაჭერი პრობლემური, და მაინც საპატიო კაცის ამ პორტრეტში.